|
|
|
|
|
خورشيد رخ مپوشان در ابر زلف، يارا ما را زتاب زلفت افتاد عقده بر دل فخر جهانيان شد ننگ صنم پرستي اي آشكار پنهان بُرقع ز رخ برافكن بي جلوه ات ندارد ارض و سما فروغي باز آ كه از قيامت برپا شود قيامت اي پرده دار عالم در پرده چند ماني بازآ كه بي وجودت عالم سكون ندارد حاجت به توست ما را اي حجت الهي عمري گذشت و مانديم از ذكر دوست غافل ما را فكنده غفلت در بستر هلاكت اي پرده دار عالم در پرده چند پنهان
|
||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
عقايد> مرگ و زندگى پس از آن> ماهيت مرگ -------------------------------------------------------------------------------- تعبير قرآن درباره مرگ آيات عموم كه از آنهامىشود تفسير مرگ را از زبان قرآن دانست، يكى آن آياتى است كه از مرگبه «توفى» تعبير مىكند كه اين آيات زياد است: «الذين تتوفيهم الملائكة ظالمى انفسهم» (1) . الذين تتوفيهم الملائكةطيبين (2) . الله يتوفى الانفس حين موتها و التى لمتمت فى منامها (3) . و هو القاهر فوقعباده و يرسل عليكم حفظة حتى اذا جاء احدكم الموت توفته رسلناو هم لا يفرطون (4) . خدا قاهر است در بالاى بندگان و براى شما نگهبانانمىفرستد تا آن وقتى كه مردن يكى از شما مىرسد، همان رسل و فرستادههاى ما او را توفى مىكنند(مىميرانند). حتى اذا جائتهم رسلنايتوفونهم (5) . اعبد اللهالذى يتوفيكم (6) . و قالواء اذا ضللنا فى الارض ائنالفى خلق جديد بل هم بلقاء ربهم كافرون.قل يتوفيكم ملك الموتالذى وكل بكم (7) . از اين آيات زياد داريم كه مرگ را تعبير به «توفى» كردهاست. «توفى» از ماده «وفى» است، همان مادهاى كه وفا و استيفا از آن ماده است. «توفى» از ماده فوت نيست.ما فارسىزبانها گاهى فوت را با وفات مرادف خيال مىكنيم.فوت از دست رفتن است، اگر تعبير فوت مىكرد، مرگ به همان معناى تباهىو تمام شدن و از دست رفتن بود.وفات از ماده وفا و استيفاست و به اتفاق تمام لغتها «توفى» يعنى استيفا كردن و تحويل گرفتن يكچيز بتمامه. «الله يتوفى الانفس حين موتها» يعنى خدا نفسها را در وقت مردن بتمامه و بكماله مىگيرد، و همچنينآيات ديگرى كه در اين زمينه هست همان مفهوم قبض را مىدهد.در قرآن كلمه «قبض» نيامده و ما در عرف خودمان مىگوييمعزرائيل روح را قبض كرد، قابض الارواح است، ولى قبض با توفى كه در قرآن آمده هر دو يك معنى را مىدهند. در يكى از اين آيات مساله خواب را با مردن دريك رديف مىشمارد، مىفرمايد: «الله يتوفى الانفس حينموتها و التى لم تمت فى منامها» خدا نفسها را در وقت مردن و[نفس] .................................................. ............ 1.نحل/28. 2.نحل/32. 3.زمر/42. 4.انعام/61. 5.اعراف ادامه مطلب |
||
|
|
|
|
|
نانو حسگرها
سلام! مطالعه کنید که مطالعه همیشه مفید بوده است. البته چیزی رو که دوست دارید بخونید. شاید هم بعضی اوقات مجبور باشید به زور چیزی را یاد بگیرید. نگران نباشید، یاد بگیرید! نانو تکنولوژی! علم روز! این مقاله یکی دیگر از قابلیت های فراوان این فناوری نوست که بشر رو وارد انقلاب صنعتی جدیدی کرده است. چهل سال پیش ریچارد فایمن1 ، متخصص کوانتوم نظری و دارنده جایزه نوبل، در سخنرانی معروف خود در سال 1959 با عنوان "آن پایین، فضای بسیاری هست"، به بررسی بُعد رشد نیافتهای از علم مواد پرداخت. وی در آن زمان اظهارکرد: "اصول فیزیک، تا آن جایی که من توانایی فهمیدن آن را دارم، بر خلاف امکان ساختن اتم به اتم چیزها حرفی نمی زنند." او فرض را بر این قرار داد که اگر دانشمندان فرا گرفتهاند چگونه ترانزیستورها و دیگر سازهها را با مقیاسهای کوچک بسازند، پس ما خواهیم توانست که آنها را کوچک و کوچکتر کنیم. تا آنجا که که اتمها را در مقابل دیگری به گونهای قرار دهیم که بتوانیم کوچکترین محصول مصنوعی و ساختگی ممکن را ایجاد کنیم. بنابراین جرقه آغاز فناوری نانو به زمان سخنرانی فاینمن باز میگردد اما عبارت "نانوفناوری" 2 اولین بار توسط توسط " نوریوتاینگوچی" استاد دانشگاه علوم توكیو در سال" 1974 "استفاده شد. اما در واقع باید "کیاریک درکسلر" را پدر نانوفناوری نامیدچراکه نانوفناوری در سال 1986 در کتابی از وی با عنوان موتورهای آفرینش بسط داده شد. در ادامه به یک کاربرد بسیار جالب این تکنولوژی پرداخته میشه که خوندنش خالی از لطف نیست... |
||
|
|
|
|
|
ادامه مطلب |
||
|
|
|
|
|
به گورستان گذر کردم صباحی بدیدم ناله،آه و فغانی
چنین می گفت سری با خاکی که این دنیا نمی ارزدپر کاهی
شعری که پدر بزرگم سی سال پیش واسه سنگ قبر مادر بزرگم گفته
افسوس که این چرخ مرا از تو کردجدا دلبند مشو این دهر ندارد وفا
صدها من و تو که همسر یک بودند این چرخ ستم کیش بنمود جدا
تو ای نرگس مستان آسوده بخواب که دوری تو مرا هر لحظه کند کباب |
||
|
|
|
|
|
می دونی فرق پیاز با هندوانه کال چیه؟ وقتی پیاز رو قارچ می کنی چشت می سوزه هندوانه کال رو که قارچ می کنی دماغت می سوزه |
||
|
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||